Kim są świadkowie Jehowy? 1 - 2 - 3

 

Świadkowie Jehowy są doskonale przygotowani do pracy misyjnej. Wiedzą. kiedy najlepiej „zaatakować" i co mówić, żeby ludzi zainteresować. Niedawno mój znajomy blisko związany z Kościołem złapał się na tym, że z zainteresowaniem spojrzał na dwójkę świadków. którzy zaproponowali rozmowę o walce z rakiem. Temat byt trafiony w dziesiątkę: wtaśnie w nienajlepszym nastroju wychodził z przychodni. Inna znajoma opowiada o szczególnym przypadku w swojej rodzinie, kiedy to nagabywanemu kuzynowi, wciąż mającemu opory przed wiarą w Jehowę, świadkowie zaproponowali pomoc finansową w otwarciu warsztatu stolarskiego. Opory zostały pokonane.

Ojciec Tomasz Franc. dyrektor Dominikańskiego Ośrodka Informacji o Nowych Ruchach Religijnych i Sektach we Wrocławiu, mówi, że ostatnio zgłoszono mu przypadek werbowania do świadków Jehowy osoby niepełnoletniej. bez zgody jej rodziców. Jest to niezgodne z prawem.

W archiwach UB w Poznaniu znaleziono plan miasta Wronki, jaki dostali świadkowie Jehowy przed wyruszeniem do pracy misyjnej. Kościoły rzymskokatolickie oznaczono jako "Babilon"

LEKARSTWO NA ŚWIADKÓW

Jak uchronić się przed negaływnym wpływem dziwnej i niebezpiecznej nauki świadków Jehowy? Najprościej unikać kontaktu. czyli nie rozmawiać. Wszyscy znamy te sytuacje. gdy otwierając w dobrej wierze drzwi własnych domów. na widok charakterystycznej uśmiechniętej życzliwie „dwójki" czy „trójki", natychmiast z irytacją je zamykaliśmy. Co jednak zrobić. gdy ktoś w rodzinie przeszedł do świadków albo w ogóle czujemy się w obowiązku sumienia pomóc tym ludziom wyrwać się z błędnego koła? Kościół od dawna zalecał różne sposoby postępowania. Słynna była „instrukcja" śp. bp. Herberta Bednorza z Katowic, wzywająca do unikania jakichkolwiek rozmów ze świadkami.

W 1989 r. w Elblągu zawiązał się ruch Effatha, którego podstawowym celem było przeciwdziałanie szerzeniu nauk świadków Jehowy. Wśród jego założyciel byt Tadeusz Kunda, były świadek Jehowy, oraz s.Zofia Klimowska AVD. Oto jakie rady daje ona tym, którzy chcą rozmawiać ze świadkami: „Należy unikać w stosunku do nich tak sformułowanych zdań, jak np. Jesteście fałszywymi nauczycielami i prorokami.

Jesteście członkami amerykańskiej sekty. Chodzicie po domach za pieniądze. Zostaliście oszukani i zwiedzeni! Musicie przyjąć zbawienie!
Możemy być pewni, że świadkowie są już "uodpornieni" na tego typu zarzuty czy wezwania i opuszczając taki dom, poczują się nawet "prześladowani za wiarę", co tylko umocni ich w dalszym trwaniu w organizacji. Po takiej wymianie wzajemnych oskarżeń i apeli (świadkowie też potrafią przyjąć ton oskarżycielski wobec Kościoła, gdy zorientują się, że mają przed sobą katolika), nie ma mowy o dalszym dialogu. („Effatha" 11-12/1994).

Andrzej Wronka, który przez osiem lat był przewodniczącym stowarzyszeni;! Effatha, napisał specjalną instrukcję, jak rozmawiać ze świadkami Jehowy, co robić i czego nic robić. W całości jest dostępna na jego stronie interne-towej. Naszych czytelników przestrzega: "Żeby wejść w dialog ze świadkami. trzeba po pierwsze znać bardzo dobrze prawdy wiary katolickiej, po drugie znać publikacje, sposób myślenia i socjotechnikę świadków Jehowy i po trzecie mieć umiejętność owocnej dyskusji ze świadkami. Moim marzeniem jest. żeby katolicy, którzy przyjęli bierzmowanie, czyli sakrament dojrzałości chrześcijańskiej, umieli rozmawiać ze świadkami Jehowy, pokazując gdzie w Biblii jest mowa o Trójcy Świętej, o nieśmiertelności duszy i tak dalej, i tak dalej. Ale nawet osoby nieprzygotowane do takiej dyskusji, mogą zaprosić świadków do wspólnej modlitwy, na przykład odmówienia Ojcze nasz. mogą też wręczyć katolickie publikacje o wierze".

W obozach koncentracyjnych byli grupą wyznaniową wyróżnioną specjalnym symbolem - fioletowym trójkątem na pasiaku

Na pytanie, dlaczego tylu katolików słucha nauki o Jehowie, Andrzej Wrunka odpowiada: „Bo zbyt małą wagę przykłada się do teologii dogmatycznej w nauczaniu Kościoła, apologetyki w ogóle zaniechano, a w duchowości wprowadza się jakieś plumkania. śmichy, mdlenia, gitareczki, świeczuszki, bez formacji intelektualnej fides et ratio. Dlatego łatwo przeróżnym ideologiom, ruchom czy sektom wyrywać dla siebie ludzi". Zdaniem Wronki, ludzie wahający się, czy zmienić wyznanie lub w ogóle przystąpić do jakiejkolwiek grupy, powinni zbadać jedną kwestię:

czy kierownictwo organizacji nie boi się trudnych pytań stawianych przez swoich członków, czy też ich własne opinie i myślenie jest tępione. Czy dana grupa religijna głosi pełnię prawdy objawionej czy tylko strzępy tej prawdy poprzez wybór cytatów i fragmentów.
Każdemu wahającemu się można zadedykować też słowa byłego świadka Jehowy Guentera Pape 'a: „Życie przeczy oderwanym od rzeczywistości poglądom świadków Jehowy. Gdyby ludzkość zrealizowała program z Brooklynu, rozpadłaby się rodzina, rozprzęgło państwo, życie społeczne i polityczne zostało zniszczone. A to jest sprzeczne z wolą Bożą oraz z prawami i potrzebami stworzonej przez Boga natury człowieka"

przedruk za "idziemy"nr 46 z 18 listopada

wstecz dalej

1 - 2 - 3

---